Insight Insônia

Pontualidade

2012-01-31T08:09:00.001-02:00

- Você sempre chega atrasado.

- Eu não. A hora que sempre corre muito depressa.

Amor maneta

2012-01-10T22:03:00.000-02:00

A mulher, que realiza mil empreitadas num breve intervalo de tempo, entra pela sala com os braços esticados pra frente, pressionando alguma coisa com as palmas da mão, sem usar os dedos:

– Amor, abre esse frasco pra mim. Acabei de pintar as unhas e não quero estragar o esmalte cor de romã fresca.

O homem, inteiramente concentrado na sua única tarefa de assistir à mesa redonda, responde:

– Pô, não vai dar... Minhas mãos estão ocupadas. Essa aqui – estendendo a esquerda – já mal dá conta de coçar o saco, e essa aqui – mostrando a direita – fica monopolizada pela latinha de cerveja.

Irã x EUA

2011-12-30T20:42:00.001-02:00

Olhando o mapa do Oriente Médio eu entendi a implicância dos States com o Irã.
Se repararem, o Irã controla o Estreito de Ormuz, que é o único caminho pra chegar no Golfo Pérsico por mar. E esse estreito não é apenas um corredor marítimo qualquer. É por esse pedacinho de água que passam 40% da produção de petróleo de todo o mundo! Ou seja, o ocidente viveria um de seus maiores pesadelos econômicos se o Irã resolve fechar a passagem ou mesmo impor um controle mais duro sobre as navegações pelo Estreito de Ozmur.

O Estreito de Ormuz é aquela passagem entre o Golfo Pérsico e o Golfo de Omã

E as bombas atômicas do Ahmadinejad? Bullshit! É claro que o EUA não pode expor suas motivações imperialistas e a solução é achar alguma coisa que dê respaldo aos ataques contra esse “inimigo nacional”.
E porque o programa nuclear iraniano é tão suspeito? Eu também não sei. O próprio Estados Unidos tem o seu programa nuclear (que inclui bombas), a França tem, a Índia também... mas todos são parceiros comerciais e não oferecem risco à economia estadunidense.

As artimanhas americanas no Irã não são recentes. Na verdade, toda a onda de terrorismo e ditaduras dos árabes podem ter começado no Irã, por causa do Estados Unidos. Foi lá que os americanos deram o primeiro golpe de Estado no Oriente Médio, em 1953.
Mohamed Mossadegh, primeiro-ministro iraniano eleito democraticamente, não estava se alinhando com as políticas americanas e foi derrubado. Quem voltou ao poder foi o líder religioso Mohamed Reza, que era uma marionete do ocidente. O regime do xá durou 25 anos e foi uma das maiores influências pra outros governos extremistas.

Eu li um livro muito bom que conta os bastidores do golpe de Estado que derrubou Mossadegh, detalhe por detalhe. É o “Todos os Homens do Xá”, de Stephen Kinzer, que na época era correspondente do New York Times.
Não sei se o livro é fácil de achar, mas vale muito à pena a leitura. Muito esclarecedor e parece até o roteiro de algum filme sobre conspirações.

Colombian people...

2011-11-20T10:00:00.001-02:00

Esse ano eu conheci alguns colombianos, e todos eles viajam pro Egito. Fiquei achando que a Colômbia tinha uma conexão milenar profunda com a terra dos hieróglifos. Tipo dessas viagens de retorno às raízes.
Mas não. É que o Egito é o único país onde eles podem entrar sem ter o visto.
Pra um colombiano passar alguns dias em qualquer outro país, mesmo turisticamente, ele tem que provar por A+B que não é um negociador de cocaína e, as mulheres, que não são putas.
Todo colombiano que eu conheci estava sempre muy ocupado haciendo a papelada do visto e nunca tinham tempo pra nada, nem pra ir no club de salsa.
Eles precisam encarar a burocracia de imigração até pra atravessar a rua, coitados.

Les Maítres Fous - Os Mestres Loucos (1953)

2011-09-13T19:53:00.000-03:00

‎"Enquanto a panela ferve, os Haouka, que não temem o fogo ou água fervente, metem a mão no caldeirão para pegar os pedaços de cachorro. O comandante malvado tem o melhor pedaço: a cabeça."

Tribo africana em ritual de possessão, filmado e narrado pelo antropólogo Jean Rouch.

Patricia Acioli, Mark Duggan e as diferentes reações

2011-08-12T16:00:00.007-03:00

Acabei de voltar de Londres faz pouco mais de uma semana, e depois de 6 meses vivendo na capital inglesa você se entristece de ver que por aqui tem muita coisa funcionando de forma errada. O que mais me incomodava eram as questões de segurança e transporte público. Morando lá você inevitavelmente fica “mal acostumado” com a sensação de segurança e a facilidade de se locomover de metrô e ônibus.
Mas o insight de hoje não tem a ver com isso. O insight de hoje diz respeito a minha percepção de como falta um sentimento de coletividade no povo brasileiro.

Vou explicar com exemplos práticos e reais:

Na noite de ontem a juíza Patrícia Acioli foi assassinada na frente de casa. Patrícia era linha dura com casos de grupo de extermínio e milícias. Não temia ameaças e fazia o que tinha de ser feito: condenar os envolvidos nessa imundice. Ato de coragem e valentia, pois como sabemos ir contra os interesses desses grupos é como entrar na fila pra sentença de morte. Por isso aparecem poucas testemunhas nesses casos, ninguém quer botar o cú na reta de milicianos. Ela foi corajosa e honrou o papel da lei, porém acabou morta, deixando 3 filhos.
E o que vai acontecer? Vão prender os responsáveis? Não. E a população vai achar o que disso tudo? Vamos esquecer a notícia em menos de uma semana. A justiça é demorada, a população é passiva e tudo fica por isso mesmo.

Agora vamos olhar pro exemplo de Londres: o mesmo telejornal que anunciou a morte de Patrícia continua noticiando sobre a onda de insurgências por lá. Insurgências que começaram depois da morte do jovem Mark Duggan. A morte de UM JOVEM foi o estopim dessa onda que dura quase uma semana. UM JOVEM é o que morre todo dia em algum bairro aqui do Rio e simplesmente nada acontece.
Não quero defender os métodos que esses londrinos vêm usando pra expor sua revolta e nem pretendo entrar nessa discussão, meu ponto é simplesmente o ato de reagir, assim como eles vêm reagindo aos cortes impostos pelo governo pra curar a ressaca da crise. A população sai às ruas pelos seus direitos, brigam, xingam, fazem suas reivindicações serem escutadas... Coisa natural pra quem se sente parte de uma coletividade que escolheu por quem ser governado.

Então fica a dica para nós – Já que o governo e a justiça brasileira parecem não ligar pra gente, será que não está na hora de aprender com essa sociedade combativa e sair na rua cobrando? Vai que esse empurrãozinho faz pegar no tranco...

Rio de Contas - Chapada Diamantina - BA

2010-12-25T22:13:00.025-02:00

A vantagem de viajar de carro é que o próprio caminho é uma atração a parte, e erros de percurso podem reservar boas surpresas. Parte do trajeto pelo interior da Bahia é composto por estradinhas de terra bem precárias e sem sinalização alguma, mas que proporcionam cenas que fazem todo o sentido pra quem já leu Graciliano Ramos, Euclides da Cunha ou Guimarães Rosa.

Cruzamos pequenas boiadas, beiramos lavouras, pedimos informações a trabalhadores locais, conhecemos vilarejos isolados que nunca ouviríamos falar… Casinhas de barro, cercas de galhos retorcidos, pequenos currais de pedra… Cenas típicas de uma região humilde onde predominam os pequenos agricultores e vaqueiros, com pouquissíma influência da cidade grande. No meu caso, é impossível não se identificar com esse povo sofrido porém perseverante: parte da minha família viveu essa realidade e desde moleque eu escuto histórias desse interior nordestino – ao som de Luiz Gonzaga.

Já retomando o asfalto e chegando a alguns quilômetros da Chapada Diamantina, avistamos no horizonte uma enorme serra de imponentes paredões rochosos com alguns fiapos brancos que depois se revelariam cachoeiras. A vista é fascinante! Dá vontade de acelerar cada vez mais, pra chegar mais rápido naquele chapadão. A parti daí, a estrada é só subida, passando por algumas cidades até chegar em Rio de Contas.

Rio de Contas é uma cidade histórica rica em manifestações religiosas e que já foi cenário para gravação de filmes (como Abril Despedaçado). Mas descobrimos que, pra quem procura o melhor do ecoturismo da Chapada Diamantina, se hospedar em Rio de Contas não é a melhor opção.Os melhores passeios ficam bem distantes da cidade e as estradas precárias fazem as distâncias parecem ainda mais longas. Uma melhor opção de estadia é o município de Ibicoara, que fica a 100 Km de Rio de Contas e conta com duas das cachoeiras mais bonitas da Chapada: Buracão e Fumacinha.

Para chegar na cachoeira do Buracão – onde só é permitida a visita acompanhado de um guia –, precisamos pegar uma estradinha de terra que sai do centro de Ibicoara e sobe alguns quilômetros. Depois deixamos o carro estacionado e tomamos uma trilha que dura pouco mais de uma hora. A trilha vai beirando o cânion do Rio Espalhado e durante o caminho vamos degustando alguns "aperitivos" até chegar ao objetivo final. Passamos pela cachoeira do Buraquinho e das Orquídeas, onde admiramos a vista e tiramos algumas fotos. Mas o grand finale ainda estava por vir.

Depois da subida, nós descemos pra dentro do cânion com ajuda de escadas de madeira ou então se escorando nas pedras até chegar numa grande galeria chamada Recanto Verde. Estamos rodeados de altas paredes de rocha, como se fosse uma cratera funda. Do lado direito, a uns 40 metros de altura, um riacho subterrâneo brota de dentro da pedra e cai formando uma cachoeira. Depois da queda, a água volta a desaparecer se infiltrando nas pedras. O resto da galeria é todo coberto de musgo bem verde e proporciona um visual muito louco. (Parece o planeta do filme Avatar!)

Seguindo um pouco mais pelas pedras, chegamos finalmente na parte de dentro do cânion da Cachoeira do Buracão – o grand finale! As paredes de mais de 80 metros formam um corredor onde o Rio Espalhado vai fluindo com suas águas escuras como Coca-Cola. Logo demos um mergulho e fomos nadando contra a correnteza até a galeria onde encontramos a queda d'água. Sei que é clichê falar que ‘não há palavras’, mas é exatamente assim que eu me sinto ao tentar descrever aquele lugar deslumbrante. Podem me chamar de exagerado, mas arrisco dizer que a Cachoeira do Buracão é o lugar mais lindo que já visitei. Vou postar algumas fotos, mas nada se compara à experiência de sentir a força do vento que a queda d’água provoca, de olhar o céu estreito na parte de cima daquele corredor de pedra, de agarrar entre as fendas de rochas moldadas pelo tempo, de nadar entre aqueles paredões de calcário e arenito...

No dia seguinte, não conseguimos ir até a Cachoeira da Fumacinha, porque a trilha é bem longa e o passeio precisa começar muito cedo. Como nossa pousada ficava em Rio de Contas, teríamos que acordar antes das 5 horas da manhã. Particularmente, foi uma grande frustração, mas pelo menos fica a lição pra uma próxima viagem à parte sul da Chapada.
Agora estou em Lençois, município no coração do Parque Nacional da Chapada Diamantina, e em breve escrevo as aventuras que tivemos por aqui.

Pra finalizar: UM FELIZ NATAL!

Diamantina - MG - 20 de dezembro

2010-12-20T12:21:00.019-02:00

Ontem (dia 19), eu, meu pai e meu irmão começamos a viagem de carro que vínhamos programando há algum tempo - a caminhonete é nova e cheia de funções "trip", ideal pra viagens brabeira. Partimos de manhã de Niterói e chegamos por volta de 20h em Diamantina. Perdemos muito tempo num trecho da estrada que estava no esquema Pare-Siga por causa de uma obra. Fora isso, a viagem foi tranquila e sem muitas novidades. A paisagem só chama mais atenção quando finalmente chegamos na região do Jequitinhonha, onde notamos uma geologia diferente da que estamos acostumados no Rio. Grandes pedregulhos rachados formam serras e morros num extenso planalto.

As cidades históricas de MG são bem parecidas, quem conhece Ouro Preto e Tiradentes, por exemplo, não se surpreende com Diamantina. Ladeiras, igrejas, ruas de pedra, arquitetura de época, heranças da época de mineração e garimpo...

Hoje (dia 20), não conseguimos aproveitar muita coisa no nosso rolé pelo centro histórico da cidade, pois, pro nosso azar, a maioria das atrações não funcionam na segunda-feira. A casa de JK e da Chica da Silva - ícones da cidade - estavam fechadas para visitação. As igrejas também não são tão vistosas como as de Ouro Preto. Deu pra perceber que um dia é mais do que suficiente pra conhecer tudo.

Já que não dava pra curtir a tradição histórica da cidade, a parada era buscar aventura. Resolvemos enfrentar a Serra dos Cristais e ir até o Caminho dos Escravos, uma trilha do século XVIII construída por escravos para facilitar a vida dos tropeiros que transportavam diamantes e pedras preciosas. Apesar de originalmente ser um caminho calçado, hoje em dia as pedras estão soltas e na maioria dos trechos não conseguimos identificar o calçamento de tão desgastado. Repare na foto abaixo a distância entre o Caminho dos Escravos e a cidade ao fundo. Nos perdemos na hora de voltar, mas o perrengue valeu o dia.

Amanhã cedo pegamos estrada até Rio de Contas, que já faz parte da Chapada Diamantina, na Bahia. Estou bem ansioso para o trajeto de 780Km entre Diamantina e Rio de Contas: as rodovias do norte de Minas e interior da Bahia passam por alguns dos lugares mais ermos do Brasil. Sertão brabo! Quero ver ema, jegue, caatinga e a tração do carro sendo testada!

2010-10-03T21:24:00.004-03:00

Garotinho ser o deputado federal mais votado do RJ é triste. Mas o cara tem carreira na política e sabe fazer o povo cair no conto do vigário. Promete mundos e fundos e as pessoas acreditam - seja por falta de instrução, por alienação, por desespero ou o que for.

Mas Tiririca ser o deputado mais votado de SP é extremamente vergonhoso. Isso mostra como esse processo eleitoral é uma merda. Porque será que as pessoas votam no Tiririca? O que passa na cabeça delas? Será que votam por ironia? Sarcasmo? Ou é idiotice mesmo?

DJ VLAD @ SLOW DOWN LOUNGE

2010-10-02T14:40:00.001-03:00

Funk Como Le Gusta - Entrando Na Sua
Issac Hayes - Ike's Rap
Racionais Mc's - Jorge da Capadócia
Tricky - Hell Is Around The Corner
Justin Timberlake - Until The End Of Time
Air - Le Voyage De Penelope
Zero 7 - Destiny
Bob Marley - Stir It Up
Lee Perry - ??
Ayo - Down On My Knees
Erykah Badu - Didn't Cha Know
Marvin Gaye - Let's Get It On
Lauryn Hill - Turn Your Lights Down Low
Portishead - Numb
Boozoo Bajou - Second To None
Tosca - Fuck Dub
Céu - Sonâmbulo
Corinne Bailey Rae - Trouble Sleeping
Bonobo - Noctuary
Norah Jones - Sikin Soon
Ghostface Killah - Paragraphes of Love
Lovage - Lifeboat
Waiwan - Feelin Me Feelin You
Amy Whinehouse - You Know I'm No Good

Link: http://www.mediafire.com/?11i8ci7nb2juv6d
Link: http://www.easy-share.com/1912502496

2010-08-15T23:57:00.003-03:00

Gravei um set de 1 hora com as mais bombadas das pistas de dança em 2010.
Baixa aí!

01 - Beyonce - Ego
02 - NeYo - Be On You
03 - Beyonce & Lady Gaga - Video Phone
04 - Rihanna - Rude Boy
05 - Jay-Z & Alicia Keys - Empire State Of Mind
06 - Black Eye Peas - Imma Be
07 - Lady Gaga & Beyonce - Telephone
08 - Pitbull - Hotel Room Service
09 - Ke$ha - Tik Tok
10 - Justin Bieber & Ludacris - Baby
11 - Kate Perry & Snoop Dogg - California Gurls
12 - Lady Gaga - Bad Romance
13 - David Guetta & Akon - Sexy Bitch
14 - Edwar Maya & Alicia - Stereo Love
15 - Black Eyed Peas - I Got A Feeling

Link: http://www.easy-share.com/1911896998/SET 2010.mp3
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Tamanho: 69 Mb

Por horas, pensei que eu fosse o último ser humano da Terra.

2010-04-06T22:08:00.016-03:00

Na manhã cinzenta, o telefone tocou. Antes de atender, notei que o ventilador e a luz de standby estavam desligados. Sinal de que o apartamento estava sem energia.
“Meu filho, não sai de casa não. Tá tudo alagado. Nem ônibus passa! Liga pro seu chefe e explica.”
“Sério, mãe? Então deixa eu ligar logo, porque a bateria do celular tá acabando e não vai ter como carregar. Tchau!”

Lembrei que não tinha saldo suficiente para uma ligação e resolvi enviar uma mensagem de texto. Sem muita demora, o chefe respondeu.
“Fique em casa. A orientação de hoje é para ficar em casa.”

Até aí não estranhei toda aquela situação, pois, no dia anterior, a chuva torrencial e o mau planejamento urbano já tinham começado a transformar as ruas em rios. Pensei que algumas avenidas estariam alagadas e isso tinha deixado o trânsito impraticável pela manhã. Pra ser sincero, senti satisfação em poder dormir até mais tarde.

Dormi até sentir dor nas costas de tanto ficar deitado. A barriga roncou e decidi levantar pra comer qualquer coisa. Foi aí que começou o tormento.

O céu estava muito escuro. Obviamente não era noite. Mas que horas eram? Como já tinha previsto, o celular descarregara e não havia energia na tomada pra recarregá-lo. Também não havia nenhum relógio ou outro aparelho que indique o horário. Fiquei inquieto. Será que dormi muito? Será que dormi pouco? Não sabia mesmo. Deixei essas indagações de lado e fui preparar um lanche. Comi sem pressa, em pleno dia de semana.

Depois de comer, fui até a janela olhar o mundo molhado lá fora. Chovia uma chuva constante e a rua estava completamente deserta. Não estava alagada não, vazia em todos os sentidos. Foi estranho ver a rua deserta - pela manhã, a rua sempre ficava cheia de carros e de gente. Mas era manhã? Voltou a angustia de querer saber as horas. Tentei interfonar pro porteiro, mas o interfone não dava linha – descer nove andares de escada no completo breu também não era boa idéia. Voltei pra janela e o mundo lá fora continuava parado. Os prédios da frente estavam sem luz e sem sinal de vida. Não tinha nada pra fazer. Fui passar o tempo lendo. E li três capítulos sem parar – normalmente só leio um.

Durante a leitura, o céu começou a escurecer ainda mais. Não é possível... Mal acordei e já é noite? Ou será que perdi as horas lendo sobre Fabiano e sinhá Vitória? Que dia mais maluco! Debrucei na janela e continuava aquela calmaria desesperadora. Que horas devem ser? Será que minha mãe estava na rua quando ligou? Clarinha foi pra escola? O pessoal do prédio da frente foi trabalhar? Por que não passa nenhum carro? O que tá acontecendo lá fora? Será que sou o último ser humano da Terra? Eram muitas perguntas e nenhuma resposta.

Eu estava ilhado e alienado de tudo. Não tinha rádio pra saber as notícias da última hora, nem telefone pra saber notícias da família. Puxei uma cadeira, sentei de frente pra janela e fiquei olhando lá pra baixo por horas – talvez por minutos.

Num baque, a luz voltou. É gol! Todos os outros seres humanos da Terra gritando na janela. Parecia dia de clássico de futebol. Fiquei olhando e rindo. Corri, encaixei o celular no carregador e o carregador na tomada. Em poucos minutos me botei a par de tudo: minha mãe passou o dia em casa com meus irmãos e meu pai; a chuva já tinha matado quase 100; o asfalto estava submerso e os morros desmoronando; as pessoas não tinham ido trabalhar a pedido do governador; as aulas tinham sido canceladas; era oito da noite; eu não era o último ser humano da Terra...

Parei pra refletir, pensei em aquecimento global, pensei nas calotas polares, pensei no clima desregulado, pensei em 2012, pensei em reserva de mantimentos, pensei em saqueadores, pensei em zumbis, pensei em canibalismo, pensei em ter uma arma de fogo e cheguei à conclusão que preciso parar de ver tanto filme sobre o fim do mundo.

Agosto, de Rubem Fonseca

2010-01-15T15:19:00.003-02:00

"Promete que não vai mais ver aquela moça, a Salete"

"Isso eu não posso prometer. Só posso prometer que estou feliz."

"Ela não é uma mulher do seu mundo."

Mattos teve vontade de dizer a Alice que ela também não era do seu mundo; que ele mesmo não sabia qual era o seu mundo; que se sentia um estranho no mundo nebuloso dele e no mundo dos outros também.

"Tenho que sair", ele disse.

SETS MIXADOS P/ DOWNLOAD - 2009

2009-12-13T13:13:00.013-02:00

Fiquei algumas noites em claro gravando sets pro pessoal baixar.Podem conferir e críticas são bem vindas!

Os links para download estão aqui: http://vladpontes.podomatic.com/

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DJ VLAD @ HIPHOP 80 BPM
Set com HipHops e R&Bs que bombaram em 2009, e algumas outras do meu gosto pessoal.Caprichei nas mixagens, podem conferir!

PLAYLIST:
Mims - This Is Why I'm Hot
Rihanna - Rehab
Mariah Carey - Touch My Body
Ray J - Sexy Can I
Lil Wayne feat. Bobby Valentino - Mrs. Officer
Chingy feat. Tyrese - Pullin' Me Back
Soulja Boy - Kiss Me Through the Phone
Snoop Dogg feat. R.Kelly - That's That
50 Cent - Wanna Lick
Kanye West feat. T-Pain - Good Life
Camron feat. Juelz Santana - Oh Boy
Ashanti - Good Good
Plies feat. NeYo - Bust It Baby
T.I. - Whatever You Like
T.I. feat. Rihanna - Live Your Life
Beyonce & Kanye West - Ego

DURAÇÃO: 64 Min
TAMANHO: 59.2 Mb

DJ VLAD @ EROTIC CHILL
Sequência non-stop com um groove bem agradável. Uma miscelânea de muito bom gosto: tem Chill Out, Soul, Trip Hop etc.

PLAYLIST:
Funk Como Le Gusta - Entrando Na Sua
Issac Hayes - Ike's Rap
Racionais Mc's - Jorge da Capadócia
Tricky - Hell Is Around The Corner
Justin Timberlake - Until The End Of Time
Air - Le Voyage De Penelope
Zero 7 - Destiny
Bob Marley - Stir It Up
Ayo - Down On My Knees
Erykah Badu - Didn't Cha Know
Marvin Gaye - Let's Get It On
Isley Brothers - Between The Sheets
Lovage - Stroker Ace
Thievery Corporation & Notch - Amerimacka
Groove Armada & Jeru The Damaja - Suntoucher
Corinne Bailey Rae - Trouble Sleeping
Bonobo - Noctuary
Regina Spektor - Fidelity
Portishead - Sheared Times
Lighthouse Family - Ain't No Sunshine
Morcheeba - Post Homous
Waiwan & Loretta Heywood - Feelin Me Feelin U
Amy Winehouse - You Know I'm No Good
Asteroids Galaxy Tour - The Sun Ain't Shining No More
Simon Says & Aisjah - Late at Night
Hugo Moldoro - I Know A Little Cuban

DURAÇÃO: 87 Min
TAMANHO: 79.6 Mb

Um jeito interessante de fazer rádio

2009-11-29T21:28:00.013-02:00

“A Patrulha é um programa policial humorístico e não um humorístico policial. Fazemos questão absoluta de estarmos amparados pela realidade com a verdade, impregnada pela crueza das ruas, para alertar a todos. Acreditamos que a receita mágica é essencialmente falar a linguagem do povo e não o português de Coimbra arrevesado e sim o brasileiro dos bares, das esquinas, das ruas de todo Brasil. De vez em quando, face à crueldade do fato, nos comentários feitos pelo Coelho Lima apossasse dele uma natural revolta e aí sem que ele possa se conter manda um palavrão bem colocado. Não é falta de respeito, é indignação diante dos percalços vividos pelo povo que tem na Patrulha a sua voz mais forte.”

Desde o início da popularização da televisão, o rádio vem perdendo espaço como meio de comunicação. Por exemplo, As rádio-novelas – produto de entretenimento muito comum na década de 50 – se tornaram obsoletas em comparação às telenovelas. Aquele velho aparelho de rádio que ficava no meio da sala-de-estar deu lugar a uma caixa de madeira com uma tela de vidro dentro, onde passavam imagens em movimento e ainda saía som!
Com o surgimento da internet nem se fala. O rádio, que era considerado o meio da instantaneidade e rapidez, encontrou um adversário de peso. A notícia que saía primeiro no rádio, agora pode sair primeiro na web.

A concorrência com outros meios veio enfraquecendo o rádio – apesar de pesquisas mostrarem que ainda é o veículo de comunicação mais abrangente do Brasil – e transformou completamente seu jeito de ser. Há décadas atrás, o rádio trazia rádio-novelas, programas de auditório e talkshows pra dentro da casa das pessoas, e isso fazia um baita sucesso!

Hoje em dia, navegando pelo dial, só encontramos basicamente três tipos de programação: notícias, músicas e pastores pregando. Rádios “all news”, como a CBN, fazem um jornalismo tradicional e nos traz as ‘hard news’ bem padronizadas. Rádios musicais, como a Transamérica, botam música atrás de música, dividindo os programas apenas por estilos e gêneros. E as rádios evangélicas trazem suas pregações, como se fosse um culto a distância. Uma série de outros elementos foram deixados pra traz e a programação acabou ficando muito ‘pasteurizada’.

Mas, por incrível que pareça, conheci um programa que resgata um pouco daquela essência da época áurea do rádio brasileiro: é o ‘Patrulha da Cidade’, da Super Tupi. Trata-se de um noticiário policial a lá Datena e/ou Wagner Montes, mas com suas peculiaridades radiofônicas. O programa – transmitido durante a semana na hora do almoço – pega notícias esdrúxulas, que costumamos ver em jornais “populares”, como MeiaHora ou Extra, e faz daquilo um espetáculo sensacionalista. Um mero crime cotidiano vira uma narrativa com personagens e efeitos sonoros, um verdadeiro teatro.

Muita gente tem aversão ao sensacionalismo, mas o que me chamou atenção nesse programa foi a utilização de estéticas diferentes de todos outros noticiários que conheço. A BandNews, por exemplo, trataria a notícia de um assassinato dando dados da vítima e do criminoso, onde, quando e como aconteceu e todas essas questões jornalísticas. Esse é o modelo de jornalismo que se consagrou na mídia (e que eu também aprovo), mas o Patrulha dá uma nova roupagem a essas notícias, mexendo com o imaginário, trazendo humor e sensações ao ouvinte.

Não dá pra ficar explicando. Pra entender, só ouvindo. O programa vai ao ar de segunda à sábado, de meio dia às 13:15.
Dá pra escutar uma pequena esquete nesse link:
http://www.4shared.com/file/67975248/99f051ce/Radioescuta_-_PATRULHA_DA_CIDA.html?s=1

Pré-temporada para o Garota da Laje 2009

2009-07-24T01:04:00.014-03:00

Eu não gosto de usar o blog pra postar qualquer bobeira idiota, tem muito blog por aí que faz isso. Mas dessa vez achei engraçado e não custa nada postar uma coisa mais leve de vez em quando. Acho que a audiência deve aprovar.

Mas enfim, a história é a seguinte: tava conversando pelo MSN com um amiga sobre um vídeo onde o Caco Barcellos entrevista uma menina revoltada por ter sido eliminada do concurso "Garota da Laje" (http://www.youtube.com/watch?v=QO_tSgQcGKQ).
Essa amiga - que chamarei de Laís para preservar sua verdadeira identidade - acabou de botar próteses de silicone nos seios, então eu brinquei - fiquei incentivando ela a aproveitar que está turbinada e participar do próximo concurso.
Mas antes disso precisaríamos de uma pré-temporada de preparação, pra chegar no dia do prêmio com tudo 100% em cima.

A Laís não gostou muito da proposta, mas achei o diálogo (praticamente um monólogo) bem engraçado. Lá vai:

VLaD diz:
olha, vamo pensar no q podemos fazer

VLaD diz:
na pré-temporada antes do concurso

VLaD diz:
vamo entra numa academia popular

VLaD diz:
daquelas que os pesos são tipo tijolo, concreto, saco de cimento

VLaD diz:
pra dar uma torneada

VLaD diz:
dps tem q pegar uma corzinha, ficar com uma marquinha sensual bolada

VLaD diz:
aí a gente faz bronzeador caseiro mesmo

VLaD diz:
mistura coca cola, café, figo e babosa

VLaD diz:
esfrega no corpo todo

VLaD diz:
pode misturar com BLONDOR junto pq aí aproveita e doura os pelos

VLaD diz:
ta acompanhando?

Laís diz:
oaheioaeoiaheoiaoiea

Laís diz:
aham

Laís diz:
pode continuar

VLaD diz:
tem q dar um trato no cabelo tbm

VLaD diz:
pelas minhas estatisticas as de cabelo liso tem mais chances de ganhar

VLaD diz:
poucos jurados gostam de cabelo crespo igual o seu

VLaD diz:
a gente compra um enê novo q tem no mercado, pérola negra

Laís diz:
crespo é o seu pentelho

VLaD diz:
baratinho e resolve isso num instante

VLaD diz:
ja me disseram que botar óleo de peroba dá uma disfarçada tbm

VLaD diz:
mas tem que ser algumas semanas antes, pq senão o cheiro fica muito forte

VLaD diz:
ta acompanhando?

Laís diz:
uhum

VLaD diz:
vc acabou de operar silicone, entao essa parte a gente pode pular

VLaD diz:
dizem que sexo embeleza a mulher, faz bem

VLaD diz:
nisso eu posso dar uma ajudinha

VLaD diz:
que mais vc acha que pode entrar na pré-temporada?

Laís diz:
um pau no seu cu

A mídia social mais queridinha pelos 'queridinhos' da TV.

2009-06-29T21:19:00.021-03:00

Em julho, a série Ger@l.com será uma nova atração na grade da Globo. Acho que vai ser um programa voltado para o público jovem no estilo Malhação, mas tem uma característica interessante nisso aí: o Twitter será utilizado ao vivo e depois que o episodio terminar.

Esse mix de mídias tradicionais e online não é novidade na televisão. Algumas novelas utilizam blogs e outros recursos da internet. Mas arrisco dizer que o Twitter é a mídia online mais querida pelos “seres televisivos”.

A televisão ainda é o meio de comunicação mais impactante no Brasil. Então não é a toa que os twitteiros mais seguidos pelos brasileiros são personalidades como Marcelo Tas, Luciano Huck, Marcos Mion e Luciana Gimenez.

Programas de TV também têm seus perfis no sistema de microblogs, e os seguidores também somam um número bem expressivo – como é o caso de “Roda Viva”, “Descarga MTV”, “A Fazenda” etc.

Até Silvio Santos vêm apostando no potencial do Twitter de instantaneidade e de fidelização do público.

Fora do Brasil essa realidade não deve ser muito diferente. Foi depois que Oprah Winfrey citou o Twitter em seu programa que boa parte dos americanos começou a cadastrar seus perfis – foi um boom. Outro americano que é um dos mais seguidos e ativos do Twitter é o ator Ashton Kutcher.

Mas por quê?

Fiquei pensando nos motivos do Twitter ser tão bem aceito entre as celebridades da TV e algumas coisas me chamaram atenção.

Nessa mídia social, a “amizade” entre os usuários não precisa ser mútua. Ou seja, no Orkut e no Facebook quando eu sou amigo do Fulano, ele também é meu amigo. Mas no Twitter ser seguidor de alguém não significa que ele também vai te seguir. O Marcelo Tas, por exemplo, é seguido por mais de 115.000 twitteiros, mas segue menos de 500.

Isso faz muito sentido quando falamos de celebridades. Afinal, milhares de pessoas são “seguidoras” de um famoso, mas a celebridade não conhece a maior parte de seus fãs.

Outra característica do Twitter é o caráter mais informativo do que pessoal. Lá não temos álbuns e nem listas de preferências pessoais. Um twitteiro pode ter uma breve descrição no seu perfil, mas o que realmente importa são os twitts – textos instantâneos de até 140 caracteres. Essa dinâmica faz do Twitter uma ferramenta mais estratégica e menos “intimista”.

Só para completar: vi notícias que o Twitter vai lançar um “selo” que confirma a autenticidade do perfil. O verdadeiro Marcos Mion, por exemplo, terá um selo confirmando que o apresentador realmente é dono daquele perfil. Isso tira a possibilidade dos perfis fake se passaram pelos famosos.

Mais um motivo para o Twitter virar a rede social mais queridinha entre os queridinhos da mídia.

"Big Up"

2009-06-25T18:34:00.018-03:00

A alguns anos atrás era fácil encontrar faixas de Drum’n’Bass tocando no rádio ou pela noite brasileira. DJ Patife, DJ Marky, XRS, Drumagik, Kaleidoscópio, Ramilson Maia e alguns outros produtores estavam em alta por volta de 2003. Abusando de influências da música brasileira, algumas tracks viraram verdadeiros hits dançantes, como: LK (do DJ Marky, que usa samples de Jorge Ben e Toquinho) e Sambassim (do DJ Patife, em parceria com Fernada Porto).

Pena que esse boom do DnB no Brasil não passou de uma onda. Ainda existe produtores se dedicando ao estilo, como Marcelinho Da Lua e seu projeto Bossacucanova, mas esse gênero da música eletrônica está fora da cena mainstream faz tempo.

Mas não é só de samplers de MPB e da Bossa-Nova que vive o Drum’n’Bass. Na verdade, essa mistura com música brasileira foi uma adaptação bem sucedida idealizada por DJs brasileiros.

O DnB é por excelência um gênero inglês. Foi nos guetos londrinos, no inicio dos anos 90, que surgiu o Jungle - que futuramente receberia a alcunha de Drum'n'Bass. Esse estilo misturava Reggae com batidas aceleradas de HipHop e timbres eletrônicos, o que rendeu uma sonoridade caótica e frenética.

Os "resíduos" do Reggae e do HipHop eram evidentes. MCs com sotaque da Jamaica cantavam nos microfones enquanto os DJs faziam scratches e outras técnicas comuns ao HipHop. Menções ao rastafarianismo, à maconha e aos "gangstas" também eram comuns.

A presença freqüente de drogas e “bad boys” (ou rude boyz, na gíria jamaicana) criou uma imagem estigmatizada na cena do Jungle – história parecida com o nosso Funk Carioca. Para melhorar essa imagem “marginalizada e periférica”, promoters e DJs trocaram o nome do estilo para Drum’n’Bass e reformularam totalmente as festas e clubs.

Hoje o Drum’n’Bass já se espalhou pelo mundo e ganhou diversas novas facetas. Levadas funkeadas e atmosféricas deram mais suavidade ao estilo “barulhento e gritado”, mas sem perder a percussão carecterística e a linha de grave marcante e bem trabalhada. (Drum = Tambor; Bass = Baixo)

Vou disponibilizar o download de um set que gravei algum tempo atrás. Como sou fã de Reggae, as faixas são bem puxadas pro Ragga. Muita influência jamaicana relembrando as origens do gênero!

Link 1: http://rapidshare.com/files/248658379/Dj_Vlad___Selassie_Influence.mp3.html

Link 2: http://www.megaupload.com/?d=1VV4944T

SETLIST:

BlackStar & TopCat - Champion Dj
Shy Fx & T Power - On The Run
Tribe Of Issachar - His Imperial Majesty
Dj Zinc & Eksman - Drive By Car
Dj Zinc & Eskman - Roll Slow
Ebony Dubsters - Murderation
Aries - Herb Smoke
Beenie Man - Dude
Dj Zinc - Flim
Benny Page - Turn Down The Lights
Visionary - You Can't Surrender
Potential BadBoy & Mc Fats - Girls
Calibre - Mr Maverick
Benny Page - Dub Room
Digital - Sound Killa
Cyantific - Reincarnation Dub
S.T. Cal - Red Light
SKC - Funky Nassau
>> Capleton - Slew Dem
Visionary - Can't Satisfy Her
Nu Tone - Work
Division One - Crazy
Potential BadBoy - Warn Ya
Rawhill Cru - Mo'Fire
Top Cat - Police In Helicopter
Marcelinho Dalua & Black Alien - Tranquilo
Prizna & Demolition Man - Fire
Shy Fx & Uk Apache - Original Nuttah
Debaser & Demolition Man - The Children

Duração: 75 Min

Tamanho: 88 Mb

P.S: "Big Up" é uma saudação do vasto dialeto falado pelos "Junglists".

Na falta de Ronaldo fenômeno, zagueiro Emerson.

2009-04-26T23:38:00.017-03:00

Vou aproveitar que estou no pique e continuar escrevendo. Comigo é 8 ou 80, ou fico meses sem escrever, ou escrevo tudo de uma vez só.

Ninguém agüenta mais ouvir falar de Ronaldo no Corinthians, mas estava eu assistindo aquele joguinho mais ou menos entre Mengão e Botafogo, quando surgem as bolinhas na tela anunciando gols de outras partidas. E quem foi o responsável por duas daquelas bolinhas? Ele, o fenômeno, com direito a golaço de cobertura.

Se somar os atacantes do meu time – Emerson, Josiel, Obina – não dá um joelho ruim do Ronaldo. Dá raiva só de lembrar que esse desgraçado a um tempo atrás se recuperava e treinava nas dependências do Flamengo, prometendo vestir a camisa do time, dizendo que era rubro-negro desde sempre...
Mas não, esse cabrunco infeliz foi pro Corinthians faturar milhões de marketing e, principalmente, marcar um gol atrás do outro.

Tinha gente que duvidava da capacidade do gordo jogar bem. Mas eu sempre falei que, mesmo semi-obeso, esse molestado não perde gol não. Ainda mais com os zagueirinhos dos times brasileiros na marcação.

Ronaldo, seu filho-da-puta, você já tem dinheiro saindo pelo do cú, poderia ter ficado no Flamengo mesmo ganhando menos. Eu sonhava com um Ronaldo no ataque, e não com esses cones estáticos que não fazem diferença nenhuma na partida.

Sorte que na falta de um bom centro-avante, tem uns zagueiros que curtem fazer gol-contra...

Vai começar a putaria.

2009-04-26T22:43:00.007-03:00

Bem leitores, o atual insight me veio quando eu estava fazendo um estudo compenetrado, sério e minucioso sobre vídeos da Mulher Filé no Youtube. Quem me conhece sabe que sou um funkeiro assumido e, aproveitando que o tema voltou a surgir na postagem anterior do meu colega insone, resolvi dar o ar das graças por aqui de novo. (Depois de uns 6 meses sem postar nada.)

Estava a analisar as danças e performances da Mulher Filé – com toda sua volúpia e remelexo – quando comecei a reparar que boa parte dos comentários eram agressivos, xingando e humilhando a dançarina. Isso me fez ficar perguntando: "Por que será que essa coitada é tão odiada? Ela não está fazendo mal a ninguém... Será que é tudo recalque e preconceito?". Em defesa de Yani De Simone, verdadeiro nome da Filé, fui recorrer ao meu background de idéias e teorias para ver se eu conseguia formular uma resposta objetiva para essas perguntas.

Logo de cara vale lembrar uma de minhas posições sobre o Funk Carioca: Trata-se de um gênero musical voltado pra pista de dança, pra descontração, pra diversão e catarse. Desde o início foi assim e, diferente do HipHop por exemplo, sua origem não foi necessariamente associada à música de protesto social ou educacional. (Não vou entrar no mérito de isso ser bom ou ruim, é apenas o fato). Sensualidade e apelo sexual são facetas dessa catarse funkeira. E isso vem desde o Miami Bass.
Considero que a religião seja o maior responsável pelo tabu criado em volta do sexo. Hoje nós vivemos numa sociedade secular/laica, onde nossos valores deveriam ser neutros em relação aos dogmas da igreja, porém é evidente que a herança religiosa ainda é fortíssima mesmo nas pessoas que não se consideram seguidoras de certa religião. Por isso eu entendo parte dos preconceitos e rótulos de “vulgaridade” que certas manifestações recebem, mas defendo com convicção que esse tabu deva ser deixado cada vez mais pra trás.

Eu sinceramente não vejo problema algum quando adultos esclarecidos e bem resolvidos dançam, cantam ou falam putaria. Não vejo como a putaria pode ser tão maléfica a ponto de a crucificarem tanto. Putaria não é violência, não é roubo, não é assassinato, não é ofensa (apesar de certas pessoas considerarem). Dançarinas rebolativas e MCs boca-suja não fazem mal a ninguém com seus trabalhos, são apenas alguns dos instrumentos do espetáculo sensorial da catarse funkeira. O objetivo é o entreterimento.

Uma questão delicada é a de quando o apelo sexual atinge crianças. Eu tenho uma irmã de 8 anos e realmente não gostaria que ela tivesse contato com certas coisas. Não acho sadio uma criança ter envolvimento precoce com o sexo, pode ser realmente um crime contra a infância. Mas o público alvo do Funk são os freqüentadores de bailes e festas que supostamente devem proibir a entrada de menores. Se essa censura não é respeitada o culpado não é o gênero Funk, nem as dançarinas, nem os MCs, e sim os realizadores do evento. O mesmo se aplica às transmissões de rádio e TV, deve-se ter a decência de não querer explorar o IBOPE sem um mínimo de escrúpulo, tudo tem seu limite.

Outra coisa delicada nesse assunto é cair na temida armadilha do machismo. Às vezes eu mesmo fico receoso de ser considerado um ogro machista por defender o Funk putaria. As feministas de plantão podem muito bem ficar indagando: "Que absurdo essas dançarinas se exibindo! São consideradas verdadeiras peças de carne, objetos sexuais!". Mas cada vez mais eu vejo que existe uma tendência interessante no mundo do Funk.
As MCs e dançarinas assumem certa responsabilidade na luta contra o machismo – mesmo inconscientes disso – quando assumem o lugar de "devoradoras de homens". É como se os papéis se invertessem, em vez do machão se gabar que é pegador e garanhão, são as mulheres que assumem esse papel, transferindo o posto de objeto sexual para os homens. Quando as meninas das Gaiolas das Popozudas cantam "Agora sou piranha e ninguém vai me segurar!" é como se fosse um grito de liberação. A própria Mulher Filé brinca com essa inversão de papéis quando zoa um amante de "lulu pequeno". Veja o vídeo.

Ah, leitores anônimos e não-anônimos, podem me criticar a vontade, mas sejam tolerantes e não critiquem a pobre Mulher Filé. Tadinha... O seu único crime é mexer com o imaginário dos homens.
Tem um detalhe interessante sobre ela: o Mister Catra descobriu a Yani num baile mesmo, diferente dessas outras "Mulher-Alguma-Coisa" que são mais artificiais, não são funkeiras legítimas. Ela também se diferencia das outras pelo seu jeito de dançar, com passinhos originais e performáticos – como o "pisca-pisca" e o "caixa-eletrônico". Já vi ao vivo algumas vezes e sei que ela tem habilidades que não é pra qualquer um. Risos.

RE: O Funk é Rastafári!

2008-11-21T02:26:00.000-02:00

Numa outra postagem minha, falei um pouco das semelhanças do Funk carioca e do Dancehall jamaicano – tanto musicais, quanto culturais. Agora vou provar pra vocês que isso não foi mera viagem minha.

Os caras do DigitalDubs, um sound system aqui do Rio, também tiveram o mesmo insight que eu! Tanto que gravaram um mixtape que mistura o batidão do Funk com o ritmo do Dancehall. Vou botar aqui pra quem quiser conferir, ficou bem interessante.

Baixe aqui!

Os sujos ou os mal lavados? Eis a questão.

2008-10-28T00:10:00.019-02:00

Gabeira fascinou muitos (especialmente jovens e "intelectuais") com sua campanha dita "alternativa". Mas será que esse candidato é tão “alternativo” como se imaginava?

Vale lembrar que Gabeira foi secretário do César Maia, assim como Paes foi subprefeito. Então ambos participaram do governo anterior, e não seria uma surpresa que o novo governo fosse apenas uma continuação do outro.
Vale lembrar também que o Gabeira sempre se mostra envergonhado e arrependido de uma das únicas coisas que o fazem merecer o título de "alternativo", que foi o tal sequestro ao embaixador americano.

A classe média pode reclamar de forma individualizada, talvez o governo do Gabeira pudesse ter alguns detalhes diferentes do Paes. Mas convenhamos que a classe mais necessitada e carente de ações do Estado são os menos abastados e, olhando o planejamento de ambos os candidatos, não vejo diferença no tratamento que essa classe receberá.

Vou citar um exemplo que vemos nas duas campanhas. As tais políticas de “limpeza” do Centro e de outras áreas ditas abandonadas. No papel parece tudo muito lindo, vamos poder andar tranqüilos pelas calçadas sem vermos cenas de mendigagem e sem nos preocuparmos com furtos de “pivetes”. Mas porque nunca perguntam o destino que esses mendigos e pivetes terão? Conheço gente engajada no movimento de sem-tetos (meus pais, por exemplo) e tenho certeza que eles sabem realmente o drama que existe por traz dessas políticas de “higienização urbana”.

Apenas inventar soluções superficiais ou maquiar problemas mais profundos não é o que o Rio precisa pra mudar sua situação. Qualquer candidatinho consegue prometer que vai botar a poeira pra debaixo do tapete, mas essa poeira está se acumulando cada vez mais. E, sinceramente, não consigo ver um prefeito se propor a "aspirar" de vez toda essa sujeira.

Eu não consigo ter crença no processo eleitoral. Talvez boa parte dessas 927 mil abstinências sejam pessoas desacreditadas como eu. Pessoas que não conseguem pôr esperanças nessa democracia fajuta, onde sempre se elege um sujo em vez de um mal lavado

P.S:

Vocês podem rir, mas vista a situação atual, eu só ponho minhas esperanças numa revolução. Não necessariamente uma revolução nos moldes que os antigos comunistas sonham ("Viva camaradas, os proletários tomaram o poder!"), mas uma revolução no sentido literal da palavra.
Revolução é uma mudança completa e profunda, uma alteração das bases e estruturas políticas, econômicas e sociais que prevalecem. Acredito que só assim as coisas vão mudar pra valer.

Acredito numa revolução e não apenas em reformismos.

Coisas da interatividade.

2008-10-06T19:53:00.010-03:00

Muitos estudiosos da comunicação criticam a falsa idéia de interatividade que os meios de comunicação de massa “vendem” para as pessoas. Mídia impressa, canais de TV, emissoras de rádios e grandes sites fazem questão de dizer que a opinião de seu público é importante, e acabam criando pequenos (e bota pequeno nisso) lugares para o leitor/espectador/ouvinte/internauta expressar-se.

Mas essa interatividade, mesmo que limitada, nos proporcionou duas situações cômicas e constrangedoras a pouco tempo.

Coincidência ou não, as duas situações aconteceram em programas esportivos, quando o apresentador lê mensagens enviadas pelo público. A primeira vítima foi o apresentador do programa Sport Center (ESPN Brasil) e o segundo, depois de alguns dias, foi o narrador da Globo, num jogo de futebol de salão. Confira e repare no nome dos participantes:

Na hora da transmição os apresentadores não se tocaram, ou fingiram que não, mas com certeza proporcionaram bastantes gargalhadas de muita gente, ainda mais dos engraçadinhos (ou, de repente, do mesmo cara) que mandaram esses trotes à la Bart Simpson.

É... A interatividade com os meios de comunicação ainda pode ser restrita e limitada. Mas nos mostrou alguma serventia, pelo menos, humorística. Hoje em dia, o Oscar Alho, o Jacinto Pinto e o Timelo Aquino Rego encontram facilidades de interação que antigamente eram raríssimas na grande mídia.

Escute e relaxe... (e goze, se quiser)

2008-09-27T17:29:00.010-03:00

Chill Out não é um gênero musical, é mais um estilo de fazer e escutar música. Desde os anos 90 até hoje, a maioria das grandes festas rave reservam um espaço para o Chill Out. Esse espaço é diferente do resto da festa, sem agitação, com uma calmaria ideal para recuperar as energias.

Outro rótulo que certas músicas recebem é o de Lounge Music, que na verdade são músicas propicias à ambientes como restaurante, bares, salas de espera e até aeroportos. Hoje em dia muitos proprietários dão grande atenção à trilha sonora de seus estabelecimentos, já que isso é fundamental para criar o “clima” do recinto.

Vou disponibilizar pra vocês uma mixtape (set totalmente mixado, non-stop) que se enquadra nessas duas ocasiões acima. A playlist tem uma levada bem sensual e vem recheada de Trip-Hop, Soul, Downtempo, Reggae, R&B, etc. Uma mistureba que deu certo.

Issac Hayes - Ike's Rap
Racionais Mc's - Jorge da Capadócia
Tricky - Hell Is Around The Corner
Justin Timberlake - Until The End Of Time
Ayo - Down On My Knees
Zero 7 - Destiny
Bob Marley - Stir It Up
Erykah Badu - Didn't Cha Know
702 - Finding My Way
Marvin Gaye - Let's Get It On
Isley Brothers - Between The Sheets
8mm - Nothing Left To Lose
Corinne Bailey Rae - Trouble Sleeping
Bonobo - Noctuary
50 Cent & Robin Thicke - Follow My Lead
Sunshine Anderson – Heard It All Before
Groove Armada – My Friend
Thievery Corporation - Warning Shots
Waiwan – Feelin Me Feelin You
Amy Winehouse – You Know I’m No Good
AWOL One - Rythm

Duração: 77 Min
Tamanho: 72 MB
Link 1: http://w17.easy-share.com/1701582176.html

Link 2: http://rapidshare.com/files/148929623/Dj_Vlad_-_The_ChillOut_Lounge.mp3.html

RE: Mertiolate ou água-oxigenada ?

2008-09-01T20:08:00.005-03:00

Numa postagem mais antiga com esse mesmo título declarei que "Não seria uma surpresa se, ao analisarmos as contas do governo, os gastos públicos em segurança forem o dobro dos gastos com educação, por exemplo". A confirmação dessa minha teoria veio numa reportagem da revista CartaCapital intitulada "Primeiro, segurança, o social vem depois". Botarei alguns trechos dessa matéria aqui.

“O governador Sérgio Cabral não tem nenhuma dúvida de que comanda uma guerra contra os traficantes do Rio de Janeiro. Ele tem agido assim. Com a ajuda do presidente Lula, montou um arsenal poderoso que está à disposição da polícia para sustentar o confronto.”

Nessa reportagem nós vemos um quadro com os gastos que o governo do RJ investiu em armamentos e equipamentos de segurança, em contraponto aos gastos com projetos sociais e obras que se referem à cidadania.

“Esse quadro tira as últimas dúvidas de que está consolidada a crença de que a segurança pública se faz primeiramente com o combate à violência. Depois, muito depois, haverá espaço para os projetos sociais. Isso, se a guerra for vencida. Mas, por enquanto, a cobra está fumando.”

E aí vem de novo aquela pergunta da postagem anterior: Pra que insistir em usar água oxigenada ou mertiolate se a solução mais sábia (e menos “ardida”) para tratar dessas feridas seria trocar de sapatos?

Mulher-Melancia também gera reflexão!

2008-07-10T19:02:00.008-03:00

Os críticos são sempre contundentes quando o assunto é “padrão de beleza”, e muitas críticas são feitas sobre a magreza excessiva que a sociedade considera ideal. Garotas jovens se influeciam por modelos célebres e magérrimas, e em certos casos desenvolvem distúrbios como bulimia e anorexia. E adivinha quem é sempre a maior vilã da história? Não, não é a Gisele Budchen, mas sim a mídia. Como sempre a mídia ocupa o lugar de grande entidade manipuladora, que faz lavagem cerebral nas pessoas pra vender o que bem entende.

Eis que de um tempo pra cá surge um novo fenômeno midiático, a famosa Mulher-Melancia. Apesar desse fenômeno ainda representar o culto ao corpo e à imagem – fato típico da nossa sociedade do espetáculo –, ela está longe desse “padrão magricela”. Mas Andressa – verdadeiro nome da persona – ainda é alvo de frequentes críticas. Além das reclamações sobre vulgaridade e futilidade, as mesmas pessoas que criticam o “padrão magricela” chamam Andressa de gorda e feia. (Contraditório, não?)

Sempre tive a impressão de que quanto mais popular o objeto, mais críticas negativas recebe. O próprio Samba - um de nossos símbolos nacionais - já passou por isso. Quanto mais “pop” mais “merda”. De fato, esse fenômeno frutífero de melancias, moranguinhos e jacas não é nada educador, conscientizador ou politizador, mas nós sabemos muito bem que o propósito da grande mídia (talvez infelizmente) não é esse. O grande propósito é o entreterimento. E é isso que as próprias pessoas têm buscado nos meios de comunicação.

A mídia para mim não é essa entidade toda poderosa que faz o que bem entende, na minha opinião ela está mais para uma caricatura da sociedade. Os meios de comunicação veiculam aquilo que as pessoas desejam consumir, existe uma demanda pra esses “lixos midiáticos” - como muitos consideram. A maioria das pessoas realmente querem ver a Mulher-Melancia na TV. Ou seja, paralelamente com uma mudança da mídia em sí, é necessário uma mudança nos desejos e expectativas das pessoas. Coisa que não é nada simples.

("Só mesmo com a revolução", diriam os marxistas)

O Funk é Rastafári!

2008-06-19T20:57:00.018-03:00

Alguns funkeiros gostam de uma erva famosa entre os rastas, mas isso não tem nada a ver com essa minha postagem. Como DJ que sou, admiro a música jamaicana e o Funk carioca, e depois de algumas “revelações” cheguei a uma conclusão: o Funk tem um pézinho na Jamaica. Na verdade é um pezão, veja esses vídeos.

Isso não lembra os bailes funk com sua "posição da rã", "créu" e afins? Pois é, só que o som que escutamos atrás não é o batidão carioca, e sim o Dancehall jamaicano. Com suas batidas nervosas e muitos efeitos eletrônicos, o Dancehall é filho do Reggae e pai do HipHop. Aquela calma de Bob Marley e The Wailers foi substituída pela agressividade de Yellowman e Shabba Ranks. Os jamaicanos foram os primeiros que botaram um disco pra rolar e começaram a rimar por cima das batidas. Um MC – na Jamaica chamado de toaster – cantava por cima de batidas dançantes tocadas por um DJ – na Jamaica chamado de selector. Posteriormente essa cultura foi “exportada” para os EUA, ajudando assim na concepção do HipHop.
Além desse “alto teor sexual” visto nos vídeos, o Funk compartilha várias outras características com o Dancehall. Outro tema muito presente nos dois estilos é a violência e até uma certa apologia a crimes. Enquanto no Funk carioca temos os proibidões e no HipHop americano os Gangsta Raps, na Jamaica existem os Rude Boys. A música dos Rude Boys é agressiva e se assemelha bastante com o estilo de Snoop Dogg e Mister Catra. Drogas e armas são temas corriqueiros.

Os bailes daqui e de lá também são parecidos, os DJs/selectors são encarregados de botar os discos pra rolarem e os MCs/toasters ficam com a responsabilidade de animar o público. Até as danças rebolativas são semelhantes, vendo vídeos de festas de Dancehall é fácil de comparar (e até se confundir) com bailes cariocas. Só que aqui no Rio predominam as equipes de som e na Jamaica os Sound System, que na verdade são como equipes de som mas normalmente todos os equipamentos e aparelhagem são ligados no meio da rua, em locais públicos. É uma verdadeira intervenção urbana.

O Funk e o Dancehall são estilos marginalizados e, tanto no Brasil como na Jamaica, podem servir como termômetro da realidade das periferias. Tanto aqui no Rio quanto lá em Kingston, os dois estilos recebem forte preconceito, sendo considerados de “baixo nível”, “música de vagabundo” etc. Sexo e violência explícitos são assuntos que a sociedade normalmente prefere abafar.P.S: Não são pura coincidência essas semelhanças. O Funk se originou do Miami Bass, que é um estilo que fez sucesso no Brasil no início da década de 90. O Miami Bass é uma vertente mais acelerada e latina do HipHop, foram imigrantes caribenhos que cultivaram esse estilo nos EUA. Vale lembrar que a Jamaica é uma ilha do mar do Caribe, ou seja, parte da herança genética do batidão carioca chega lá da terra do Bob Marley.

Mertiolate ou água-oxigenada ?

2008-06-19T16:25:00.009-03:00

Imagine que você chega em casa sempre com os calcanhares feridos por causa do sapato apertado que usa durante o dia. Chegando ao conforto do seu lar, você vai tratar o machucado e precisa escolher se vai usar mertiolate, água oxigenada ou qualquer outro desses produtos, certo? Mas será que você nunca pensou em trocar de sapatos?

Em meios a várias discussões, uma questão ficou em evidência quando três garotos foram assassinados depois de serem entregues a uma facção rival por soldados do exército: Será que o exército está preparado para cuidar da segurança pública no Rio de Janeiro?

Uma classe média amedrontada pressiona as autoridades a tomarem alguma medida para reverter a situação da violência no Rio. Tentando mostrar serviço, essas autoridades ficam se perguntando quem será mais capaz de manter os bandidos "na rédea". PM, Bope, Exército, Força Nacional de Segurança e até as milícias foram postas como opção. Isso pra mim é igual a escolher se vai usar mertiolate ou água-oxigenada para tratar das feridas que fez ao usar um sapato apertado, mas quando tinha a opção de trocá-lo por um sapato mais confortável.

Qualquer pessoa com um pensamento mais perspicaz e uma visão mais crítica sabe que a repressão em regiões carentes é dura e agressiva faz tempo, mas mesmo assim não vemos avanços relacionados à criminalidade. As autoridades fingem não ver que essa não é a solução mais eficaz e, mesmo sabendo que isso não vai reverter a situação, ainda fazem com que a opinião pública fique a favor do aumento de policiamento e coisas do tipo, declarando uma guerra contra os pobres.
Não seria uma surpresa se, ao analisarmos as contas do governo, os gastos públicos em segurança forem o dobro dos gastos com educação, por exemplo. Isso nos mostra como a nossa sociedade está doente, e ainda por cima utilizando os medicamentos errados. Não vai ser a repressão que vai fazer o garoto de 15 anos deixar de largar a escola e entrar para o tráfico, não vai ser o “Capitão Nascimento” que vai fazer com que os jovens desistam da vida do crime. As soluções são outras, mas as autoridades parecem não se interessarem nisso. As políticas de segurança do Rio se preocupam mais em punir do que em evitar os crimes.

Uma pessoa pode insistir em usar um sapato apertado, mas sabe que terá que passar o resto da vida tendo que escolher se vai usar o mertiolate ou a água-oxigenada para tratar das feridas. A escolha mais correta e inteligente (e menos "ardida") seria trocar de sapatos, curando assim a causa do problema.

"Por traz de cada tatuagem há uma história"

2008-06-17T22:53:00.018-03:00

O canal People & Arts traz a sua programação recheada de reality shows, e dia 17 de junho mais uma série vai ser incluída nesse vasto cardápio. Trata-se do LA Ink. Assim como o seu “irmão mais velho” Miami Ink, esse reality vai retratar o dia-a-dia de um estúdio de tatuagem, mas dessa vez localizado em Los Angeles.

No final da temporada de Miami Ink, o rabugento Ami James se desentendeu seriamente com a novata, porém talentosa, Kat Von D. Antes da briga a tatuadora já não se sentia confortável em Miami, tudo isso fez com que ela voltasse à sua terra natal e se juntasse a uma nova equipe para estrelar o seu próprio show, no seu próprio estúdio.

Não são só os amantes da arte cutânea que vão se interessar pela série. LA Ink deve reunir todos os elementos encontrados em reality shows: drama, humor, tensão etc. Nos mesmos moldes de seu antecessor, a série vai explorar o lado emotivo das tatuagens. Cada novo cliente conta a motivação e a história que existe por traz da tatuagem desejada – é óbvio que existe uma seleção prévia das melhores histórias –, e os tatuadores funcionam como uma espécie de psicanalista, analisando e opinando sobre tais histórias.

Tomara que o excesso de tragédias pessoais e sentimentalismo não sejam iguais ao que encontramos em Miami Ink, pois isso torna os episódios cansativos em alguns momentos. Na série anterior o apelo dramático era muito grande, poucas vezes apareciam tatuagens bem-humoradas e “exóticas”, como foi o caso onde uma senhora eternizou em sua pele o retrato de um sanduíche onde se via uma mancha de manteiga que lembrava uma imagem de Santa Maria.
Mas não é só ao redor dos clientes que o programa deve se desenrolar. Assim como no estúdio de Miami onde cada tatuador tinha sua própria personalidade e agia de diferentes maneiras a cada situação, a equipe de Kat vai vir com novos protagonistas prontos para fazerem o estúdio recém-nascido decolar na cena de Los Angeles.

Nós já vimos que não é só de metaleiros e motoqueiros que se faz um estúdio de tatuagem em Miami, e agora é a hora de vermos se na terra de Hollywood as coisas também são por aí. Mas independente das cidades, esses dois programas são boas opções dentro dos realities da TV paga, pois trazem uma temática interessante que é a arte milenar de se tatuar.

O programa "carioca" da MTV: 15 Minutos.

2008-06-01T21:56:00.005-03:00

Pulando de canal em canal com o controle remoto damos de cara com um novo programa da MTV chamado 15 Minutos. Dois rapazes – Marcelo Adnet e o mascarado Quiabo – estão sendo filmados num quarto no bairro carioca do Humaitá, falando sobre besteira alheia, lendo e respondendo emails, tocando violão, fazendo imitações etc. O programa parece meio bagunçado, e é mesmo – no bom sentido. A espontaneidade e o humor escrachado da dupla logo nos chamam atenção.

A produção da MTV procurou Marcelo Adnet depois de ver alguns de seus vídeos caseiros postados na internet e se interessaram pelo seu carisma e talento cômico. Um dos maiores diferencias do 15 Minutos para os outros programas da MTV é o fato de ser “essencialmente carioca”, o sotaque do Rio toma o lugar daquele estereótipo de VJs paulistas. Ou seja, é um programa carioca dentro de uma emissora paulistana. Isso também fica evidente no “estilo carioca” de humor, jovens do Rio se identificarão com as palhaçadas e brincadeiras de Marcelo e Quiabo, desde paródias com hinos de clubes de futebol até deboches sobre paulistas e mineiros.

Parte do programa é conduzida pelos emails enviados por telespectadores, cada email incentiva um novo assunto. Isso faz com que a espontaneidade e a interatividade sejam pontos fortes desse bem humorado programa. Marcelo Adnet é realmente talentoso, ele faz imitações engraçadíssimas, transforma temas bobos e cotidianos em motivo de chacota, e tudo com um ar de naturalidade impressionante. Essas características nos remetem aos milhares de vídeos caseiros feitos por grupos de amigos e compartilhados no site youtube e seus similares, o 15 Minutos realmente parece uma brincadeira relaxada e corriqueira entre dois amigos.
A interatividade vai além da leitura de emails no ar, Quiabo e Marcelo estão sempre interagindo com o público pelo blog do programa e pelo Orkut, eles afirmam responder todos os recados sempre. Apesar de alguns fãs pedirem mais do que 15 minutos na programação, a duração é adequada ao estilo desse programa que, como escreveu um telespectador, salvou a MTV (pelo menos para o público do Rio de Janeiro).

DVD do filme "Eu Sou A Lenda" traz final alternativo.

2008-06-01T21:33:00.015-03:00

Nesse mês de maio foi lançado o DVD duplo do filme “Eu Sou A Lenda”, que tem como protagonistas Will Smith e a brasileira Alice Braga. O filme, que é a terceira adaptação cinematográfica de um livro homônimo escrito por Richard Matheson, foi dirigido por Francis Lawrence (Constantine) e teve uma grande promoção pelo Brasil na época de seu lançamento.

Um vírus mutante se espalhou por Nova York, dizimando parte da população e transformando a outra em zumbis sensíveis à luz do sol. Com essa praga a ilha de Manhattan foi evacuada, mas Robert Neville – um virologista militar que tem imunidade ao vírus – continuou no “Ground Zero” tentando desenvolver um antídoto com seu próprio sangue e procurando por outros sobreviventes. Há três anos Neville deixa mensagens pelas ondas de rádio e faz incursões pela cidade ao lado de sua companheira canina, e sempre sendo atormentado pelos “caçadores das trevas”, que já não apresentam muitos traços de humanidade.

Apesar de boa parte do filme ser quase um “monólogo” e dessa temática de zumbis mutantes ser exaustivamente explorada, a atenção do público fica presa com o carisma de Will Smith e, principalmente, com o cenário de uma Nova York abandonada e desabitada – os efeitos da solidão do protagonista não são tão explorados, mas dá pra sentir o drama que seria viver completamente sozinho, e ainda por cima com criaturas querendo te devorar.

O DVD vem com dois discos, apresenta extras interessantes além de um final alternativo. A produtora do filme foi inteligente ao criar um outro desfecho, já que o final “oficial” não tem um estilo que agrade todo o público – e de fato, não agradou. Diferente de outros filmes onde o mundo se encontra num caos profundo, como “Filhos da Esperança” e o cultuado “Laranja Mecânica”, a trama não explora uma visão crítica dos rumos que o planeta vem tomando. Mas podemos espremer alguma “moral da história” nesse tal desfecho alternativo.

O entreterimento do filme, as imagens de uma metrópole abandonada, o drama do “último” ser humano e algumas dúzias de zumbis medonhos são bons motivos para o aluguel ou à compra desse DVD lançado pela Warner.

Desnaturalizando nossos valores.

2008-03-28T18:42:00.024-03:00

Em maio de 2006 viajei à Cuba e conheci um pouco das peculiaridades daquela ilha. Uma das muitas coisas que me chamou atenção foi a questão que contradiz a livre iniciativa comercial, uma questão bem polêmica entre os cubanos. Para abrir qualquer estabelecimento comercial sua proposta deve antes passar por uma burocracia estatal onde é analisada a necessidade de tal estabelecimento junto à comunidade, entre outros assuntos políticos e econômicos. Ou seja, para conseguir autorização para desempanhar alguma atividade econômica como autônomo você precisa de uma licença dada pelo Estado, que muitas vezes veta a proposta. Pensando nisso eu tive certa indagação: “Pô, mas e se meu sonho fosse ter um restaurante de comida tailandesa, por exemplo? Mesmo sem ser essencial pros outros é o meu sonho, e eu tenho direito de realizá-lo!”. No meu pensamento prevaleceu o individual ao coletivo, não vou entrar numa discussão política sobre esses assuntos, mas foi a partir daí que eu comecei a ter uma reflexão sobre o que é certo e o que é errado, e sobre a construção de valores das pessoas.

Essa idéia de sonho e de direitos é relativamente nova na história da humanidade, assim como a livre iniciativa, o individualismo e muitos outros conceitos naturalizados nos dias de hoje. Pra entender a formação desses valores é preciso viajar no tempo e ver as diversas transformações pelo que o pensamento humano já passou. Foi só a partir de uns três séculos para cá que o pensamento moderno veio se formando no mundo ocidental, o que é um processo muito recente em termos de História. Foi na Idade Moderna que o nosso modo de vida foi criado e consolidado, dou ênfase no termo “criado” pois muita gente tem a impressão que toda essa ideologia de hoje é uma coisa inata à natureza humana, que a nossa mentalidade sempre foi a mesma. Mas isso está longe de ser verdade, a mentalidade do homem já foi muito diferente.

As constituições nacionais e os direitos que estamos tão acostumados, por exemplo, eram totalmente diferentes na Idade Média. Todas as regras partiam da religião, era a Igreja que ditava as leis e os valores a serem seguidos. Mobilidade social e liberdade de escolha eram algumas das coisas que simplesmente não passavam pela cabeça das pessoas naquela época (de modo generalizado, claro). A monarquia era amplamente aceita, as pessoas realmente acreditavam que o rei era um enviado de Deus para governar, além de outras crenças. Só com o enfraquecimento da igreja que outras instituições ascenderam como os “criadores da verdade”. Foi aí que entrou em cena a ciência, a utilização da razão em contradição aos dogmas da Igreja. E, posteriormente, com a explosão da revolução industrial, todos os valores da humanidade foram radicalmente transformados. Podemos dizer que nesse momento a burguesia se tornou a classe dominante e conseqüentemente tomou esse lugar de poder que antes já tinha pertencido à Igreja. A Idade Moderna era oficialmente inaugurada.
É bom lembrar também que nem sempre o passar do tempo é visto como uma evolução linear. Por exemplo, muita gente considera a queda do Império Romano como um retrocesso para a humanidade, pois consideram a Idade Média atrasada em relação a alguns aspectos da História Antiga.

O que eu quis mostrar com essa rápida passagem histórica foi: como as leis, a moral, a ética e todos nossos conceitos são criados e transformados a partir de um contexto, e não são da natureza humana. A liberdade econômica, a liberdade de escolher com quem vai se casar, de escolher a profissão que vai seguir, esses não são valores inatos ao ser humano, são valores construídos. Não estou aqui pra julgar qual visão de mundo é melhor ou pior, só estou querendo mostrar a importância de desnaturalizar as ideologias vigentes. Ou seja, toda a mentalidade humana é mutável, o pensamento das pessoas funciona de acordo com o contexto vivido, se o contexto muda os pensamentos também mudarão.

Voltando ao meu caso em Cuba: Eu pensei como a maioria das pessoas ocidentais do século XX, meu comentário foi totalmente viável e aceitável na sociedade onde a gente vive, o que eu não percebí é que podem existir outras verdades além daquelas que nós estamos acostumados. Essas idéias são consolidadas e amplamente aceitas nos dias de hoje, mas isso não quer dizer que seja a única maneira a se seguir. Não é bom tomarmos o estilo de vida ocidental como o mais correto e perfeito, cada diferente sociedade tem seus valores e crenças em seus devidos momentos. Por isso que é tão difícil aceitar o diferente e o novo, nós tendemos a tomar nossa verdade como universal e única.

Talvez com algumas mudanças o nosso pensamento possa ser reformulado, e possamos passar a crer em coisas que antes eram impossíveis de se acreditar. Seria essencial um esforço para desnaturalizar nossos valores e nossas crenças, pois só assim conseguiremos entender melhor o complicado mundo que a gente vive.

Meu otimismo sobre a nova era da Comunicação.

2008-03-26T21:49:00.033-03:00

As linguagens e sua relação com as mídias passam basicamente por quatro grandes eras. Primeiramente foi a da oralidade, onde a comunicação era mediada pela expressão corporal, as informações eram transmitidas através da palavra falada. Em seguida a essa palavra falada surgiu a palavra escrita e posteriormente os avanços em termos de prensa gráfica; muitos dizem que a prensa gráfica de Gutemberg (por volta do ano de 1450) foi a invenção mais importante do milênio, pois através da maior circulação dessa palavra escrita muito do contexto mundial foi mudado. Essa linguagem impressa foi um dos fatores que contribuíram para o mundo ocidental entrar na idade moderna.

Diferente da oralidade, os impressos têm um alcance de circulação otimizado e de certa maneira mais impactante. Enquanto pela oralidade as informações passavam pelo boa-à-boca, com os impressos a proliferação de idéias ganhava mais objetividade e potencialidade. Durante séculos a sociedade esteve submetida a um processo comunicacional calcado na palavra escrita. Um modo simplificado de enxergar como a cultura impressa tem maior capacidade de impacto é analisando a distribuição de religiões pelo globo. As religiões ditas universais (como o islamismo, cristianismo e judaísmo, por exemplo) se baseiam e dependem de textos, enquanto algumas religiões mais locais (como indígenas e tribais) mantêm suas tradições no âmbito oral.

Depois de muito tempo com a palavra sendo o ponto central da linguagem, uma revolução é iniciada. Trata-se do avanço da imagem. De uns duzentos anos pra cá a fotografia, depois o cinema e depois a televisão vieram dando novos parâmetros à comunicação social. A imagem eletrônica tirou a hegemonia da cultura escrita e criou essa nova era imagética, a imagem se tornou componente indispensável na vida das pessoas. O poder de fotos e de filmes talvez seja tão sedutor devido à necessidade de uma representação, de um “prova” daquilo que é o assunto tratado. As imagens sempre foram atreladas a uma idéia de realidade. “Uma imagem fala mais do que mil palavras”.

Nos dias de hoje nós estamos entrando na quarta era, que seria a era da multimídia. Esse paradoxo palavra/imagem vem sendo remodelado com a ascensão das linguagens digitais. Esse processo ainda está acontecendo e nós o vivemos “ao vivo”, é um fenômeno muito recente mas que já gera conseqüências visíveis. Conseqüências que a meu ver podem ser benéficas ao processo da comunicação social e é sobre isso que vou discutir aqui, especialmente a partir da ascensão da internet e do ciberespaço.

As mídias mais clássicas se baseiam num sistema de broadcasting, que seria um sistema tradicional de comunicação onde um emissor transmite para diversos receptores, o que normalmente tende mais à passividade de tais receptores. Muito foi estudado e viram que as pessoas não são tão passivas quanto se parece, apesar de espectadores o público consegue de certa forma “digerir” a mensagem transmitida conforme suas experiências, formação, vivências, etc (senso crítico). Mas é inegável a diferença entre os recursos que as mídias clássicas e as mídias digitais oferecem para aumentar a interatividade e capacidade de resposta desse público, que nem podemos mais chamar apenas de receptores. O poder de resposta que o público tem em relação à televisão ou ao rádio é bem inferior ao poder de resposta que você vai ter ao ler o meu Blog por exemplo.

Focalizando no advento da internet nós enxergamos quão mudada está essa relação emissor/receptor. As transmições já não acontecem exclusivamente num sentido único, cada nó dentro da rede do ciberespaço pode ser tanto transmissor como captador. Não vou ser ingênuo e dizer que agora acabou o monopólio da informação e que a plena democratização dos meios de comunicação está concluída, longe disso, mas o fato da estrutura existir já é um grande avanço nesse aspecto. O acesso ao ciberespaço e a “alfabetização digital” ainda têm grandes caminhos a serem percorridos, paralelamente com isso ainda existe uma imensa desigualdade em relação aos grandes “proprietários da informação” e aos menores, mas volto a dizer, a estrutura dessa rede já existe e o que falta são mudanças conjunturais, sócio-econômicas, etc. A estrutura do ciberespaço tende a uma maior universalização e menor totalização, ou seja, uma maior potencialidade à circulação e alcance e uma menor capacidade de controle e estagnação de informações.

Além da interatividade, a capacidade de se tornar emissor de idéias é muito mais concreta no sistema digital do que no broadcasting. É uma questão óbvia, dificilmente qualquer pessoa consegue lugar de fala numa mídia mais clássica, enquanto que no ciberespaço é muito mais fácil de conseguir (porém isso não implica que essa voz será ouvida por muitos). Normalmente as informações que não são viáveis na grande mídia podem ser viáveis dentro da rede digital. Um exemplo famoso e pioneiro na exploração desse novo espaço é o movimento do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), que se trata de um grupo revolucionário baseado no estado de Chiapas, México. Utilizando de tecnologias modernas o EZLN ganhou projeção e apoio mundial, foi um movimento pós guerra-fria que se diferenciou de outros grupos militantes pelas suas teorias e práxis. Obviamente a grande mídia mexicana e mundial não demonstrou interesse em ceder lugar de voz aos guerrilheiros e uma das novidades que o EZLN implementou na sua luta foi a intensa utilização da internet como instrumento de mobilização social. Em suma, muitos ideais de contra-cultura não são viáveis na grande mídia por questões ideológicas dos proprietários desse sistema, então a mídia digital seria um dos recursos a disposição desses ideais.

Isso nos mostra a potencialidade que a rede digital tem em termos de verdadeira democracia na comunicação social. Na minha opinião a situação está longe de padrões utópicos, mas é um espaço muito novo (pouco mais de 10 anos) e que já apresenta suas especificidades e diferenças em relação aos sistemas mais tradicionais que estamos acostumados. Será que tamanho otimismo é exagero ?

Sugestão de filme: Filhos da esperança

2008-01-01T14:26:00.001-02:00

Com certeza esse foi o melhor filme que eu vi em 2007 (apesar de ser uma produção de 2006). Mas eu escuto falar muito pouco por aí sobre essa ficção científica com bons toques de drama e ação, acho que não recebeu toda a atenção que merecia. O filme, dirigido pelo mexicano Alfonso Cuarón, me agrada em todos os aspectos, não deixa a desejar no roteiro, na fotografia e nem na ação.

A história se passa na Inglaterra do ano 2027, o planeta se encontra caminhando para o fim da humanidade, faz 18 anos que as mulheres estão inférteis, faz 18 anos que nenhuma criança nasce. No início do filme vemos a notícia que a pessoa mais nova do mundo (um rapaz de 18 anos) é assassinado, e isso faz com que a triste lembrança da infertilidade volte a latejar na mente das pessoas. O planeta está mergulhado no caos e na falta de perspectivas, o governo distribui kits de suicídio e os conflitos com imigrantes estão cada vez mais graves. Além disso e do agravamento de muitos problemas sociais, o mundo não é muito diferente do que conhecemos hoje, as tecnologias super-avançadas presentes nas ficções futuristas não são presentes nessa produção, o que nos faz acreditar que daqui a 20 anos o mundo possa ser bem parecido com aquele retratado no filme.

Theo (Clive Owen) é um ex-ativista frustrado e inerte que é subitamente procurado pelos “Peixes”, que são um grupo militante que lutam pela causa dos imigrantes refugiados. Ele recebe a missão de levar uma imigrante até o “Projeto Humano”, que é uma organização clandestina e meio secreta que faz estudos sobre a infertilidade. O que Theo descobre depois é que essa jovem refugiada está grávida, ou seja, esse bebê seria o símbolo de uma nova esperança para o planeta Terra. Porém os “Peixes” pretendem usar o bebê como bandeira para a sua luta, reforçando o fato de que a nova esperança mundial vem do ventre de uma imigrante considerada ilegal e oprimida pelo Estado inglês. A mãe da criança não concorda com uma utilização política para o seu filho, então acaba fugindo com Theo e tentam chegar ao “Projeto Humano” por conta própria.
O filme é repleto de ação, reviravoltas e detalhes inteligentíssimos, eu sou capaz de ver o filme diversas vezes e cada vez notar alguma nova mensagem que o diretor quis nos passar, seja sobre preconceito, totalitarismo, falta de tolerância, etc.

Outro fato interessante são os recursos técnicos utilizados, principalmente, na fotografia do filme. Algumas seqüências chegam a ter 10 minutos de continuidade sem corte aparente, e tudo isso com uma câmera de mão ágil e móvel. Fico imaginando a dificuldade de filmar isso, por que não são cenas fáceis, são cenas cheias de ação onde a equipe precisa estar muito entrosada e ensaiada. Vendo o Making Of do filme nós temos uma noção de quanto planejamento foi preciso para realizar estas cenas.
Uma destas seqüências é dentro de um carro, o que dificulta muito por causa do espaço fechado e apertado. A solução encontrada para fazer a tomada sem cortes foi uma complexa instalação de uma câmera que entra por cima do teto do veículo e é capaz de fazer imagens em 360 graus dos 5 personagens que estão dentro do carro além da ação que acontece fora dele. Só achei esta cena no youtube com dublagem em alemão: http://br.youtube.com/watch?v=pJ0iOWhOItE.

Outra cena extraordinária é feita em meio à rebelião que acontece dentro de um campo de refugiados, o tiro está comendo solto e a seqüência é feita toda numa tomada só. Uma única câmera de mão acompanha Theo fugindo das balas e a tela fica toda respingada de sangue. Essa técnica traz muita emoção e tensão ao filme, dá aquela sensação que é uma câmera digital carregada por alguém que realmente participou dos fatos retratados no filme.

Esse filme, que é inspirado num romance chamado Children Of Men (nome original do filme em inglês), é um dos meus preferidos tanto pela temática como pela estética utilizada. Um fator pessoal que me fez ficar interessado no filme é que em junho de 2007 eu fui para Alemanha acompanhar os protestos contra o encontro do G8 em Rostock, e aprendi um pouco sobre a realidade que os imigrantes enfrentam nos campos de refugiados. Boa parte dos movimentos sociais europeus é encabeçada pela causa dos imigrantes do terceiro mundo, e gostei de ver essa temática ser tão enfatizada nesse filme.
Vou fechar a postagem com uma frase que aparece num programa de rádio que as personagens escutam num momento do filme, o radialista diz: “Agora vamos tocar uma música de 2003, quando as pessoas se recusavam a aceitar que o futuro estava a um passo”. Filhos da esperança pode servir como um alerta ao caminho que o planeta vem tomando, talvez daqui a pouco seja tarde demais e todas as expectativas de um mundo melhor podem se esgotar.

Funk Carioca: A sua função.

2007-12-28T21:46:00.000-02:00

Muitas discussões acadêmicas hoje em dia se preocupam em definir o que é e o que não é arte, eu particularmente acho essa uma discussão desnecessária. Arte pra mim é tudo ou é nada (principalmente na era da reprodutibilidade técnica), então não existe utilidade em delimitar o que é considerado arte ou não. O conceito de “artista” tem sua origem junto com o conceito de “intelectual”, tanto os artistas quantos os intelectuais ocupam um lugar de status na sociedade, originando uma hierarquia relacionada à divisão de trabalho. Essas pessoas que supostamente tem o “dom” da arte ou do intelecto avançado ocupam cargos de prestígio deixando o trabalho braçal para os “menos agraciados”. Uma forma simples de enxergar como esses conceitos não são tão naturais é olhar para os primórdios das sociedades, os indígenas por exemplo não distinguiam arte de não-arte, um cocá usado por um pajé não é uma obra de arte e sim um objeto com sua função ritualística. É importante tratar esses conceitos como convenções criadas e inventadas que precisam ser desnaturalizadas do nosso pensamento, coisa que faz muita gente que se auto intitula intelectual torcer o nariz. Uma discussão útil e válida de aprofundamento seriam as funções e objetivos esperados das diferentes expressões estéticas

Se referindo agora ao Funk carioca, nós vemos na postagem anterior que o seu desenvolvimento foi sempre relacionado a bailes e festas, ou seja, é por excelência uma música voltada para a pista de dança. Certa vez comparei uma produção de funk com uma colagem de Picasso. Um elemento usado numa das colagens vanguardistas de Picasso tem uma função no conjunto da obra, existe um significado para cada elemento se relacionando com os outros. Numa música para dançar nem sempre os elementos precisam se relacionar e fazer um sentido no conjunto daquela obra, e sim precisam ter uma função sensorial ao ouvido e ao corpo de quem a ouve.
As produções de Funk se baseiam na prática do sampler, que são elementos retirados de uma música já preexistente e copiados/colados/misturados com uma nova produção, prática muito utilizada na música eletrônica. Como já disse, esses samplers não precisam necessariamente ganhar significado junto ao conjunto da obra e sim soar bem aos ouvidos e estimular sensorialmente o corpo das pessoas. Muito se diz sobre a pobreza musical do funk carioca, mas olhando para uma pista de dança é fácil reparar que não são necessários melodias e arranjos complexissímos para o público sentir-se envolvido pela música. Num comentário da postagem anterior um cara questionou a qualidade musical desse estilo, dizendo que comparar James Brown com funk carioca seria o mesmo que comparar “vinho com água de esgoto”. Porém percebí que essa pessoa não fez uma análise aprofundada sobre o tema é só se expressou baseando-se numa impressão superficial e talvez influenciada por fatores externos.
Não cabe a mim dizer que o funk carioca é melhor que James Brown ou dizer que ambos estão no mesmo patamar, mas digo que suas canções também se enquadram como música para dançar (por sinal, também muito bem sucedidas), e analisando os seus dois maiores sucessos (I feel good e Sex Machine) nós notamos e reforçamos algumas das mesmas questões que eu citei para o pancadão do Rio. As suas letras são muito simples e de fácil assimilação, e sua melodia não é nada complexa (linha de baixo constante, metais e guitarra trabalhando repetitivamente). Isso nos reforça o argumento de que para o público sentir-se envolvido pela música não são necessários arranjos trabalhosos e detalhes perfeccionistas, basta se alcançar uma sonoridade que agrade aos sentidos do público dançante. Esses meus argumentos podem ser retrucados com comentários do tipo “Ah, então vale fazer qualquer porcaria pra fazer os outros se sacudirem ?”. Qualquer porcaria não, mas uma música simples e descontraída pode suprir as necessidades e expectativas do público, mesmo deixando a desejar em outros aspectos fora da pista de dança.

Como todo produto que não pertence à classe dominante, o funk sofre estigmas e preconceitos já naturalizados na mente das pessoas. Mesmo com a consolidação do funk como expressão dos subúrbios e favelas, a opinião pública continuou a perseguir os funkeiros. Um fato marcante para a formação desse preconceito aconteceu em outubro de 92 quando aconteceu o “arrastão” nas praias do Rio. A polícia, sem identificar os agentes do distúrbio, imediatamente disse “eram os funkeiros”. A mídia usou esse fato para relacionar ainda mais os bailes funk com violência e bandidagem. A favela sempre sofreu preconceitos, e com os funkeiros não foi diferente. Um outro assunto sempre presente é a função social das musicas “marginalizadas”, assim como o funk e o rap. A maior parcela do movimento do funk carioca não tem como prioridade um esclarecimento quanto à função social que sua música tem, diferente do Hip Hop que desde a sua origem foi um movimento de reação aos conflitos sociais e à violência sofrida pelas classes menos favorecidas da sociedade urbana, um movimento que reinvindica um espaço de voz, de discussão e de protesto contra o preconceito, a miséria, a exclusão e etc. É notável que muito da cultura hip hop foi apropriada para outros fins, mas não dá pra negar essa origem militante do estilo.
Porém por sua vez, o funk também tem seu papel de voz da periferia. Mesmo não tendo como objetivo principal e inicial o protesto e a denúncia, muitas de suas letras expõem a realidade do cotidiano vivido nas favelas do Rio e explicitam o que antes não era de conhecimento de parte da sociedade. É interessante o que o Dj Marlboro diz sobre esse assunto: “A sociedade deveria aproveitar as informações que essas músicas estão trazendo de dentro das favelas e criar um mutirão urgente de invasão à comunidade pela sociedade, uma invasão de oportunidades, de perspectiva, de cidadania”. E sobre a apologia ao sexo e à violência encontrada nas letras ele diz: “Tenho que dar um desconto, por compreender o grau de instrução e orientação que faltou a quem escreve. Talvez soubessem se expressar melhor se tivessem tido a oportunidade de uma educação decente. Daí saberiam identificar a linha tênue do limite entre a apologia e o relato”. De uma forma espontânea, os funkeiros abriram os olhos de muitas pessoas em relação à vida nas favelas, e sua função social veio como um reflexo que a sua música causou. Apesar do Funk não ter nascido com essa preocupação militante que o Hip Hop tem, os dois movimentos são a voz do povo da favela e da periferia gritando, alertando, informando e também incomodando quem a escutam de fora. Além de funcionar como denuncia, o funk também funcionou como divulgador do potencial encontrado dentro das comunidades pobres. O Funk, como outros estilos, mostrou novamente como uma expressão oriunda de uma classe mais pobre faz sucesso e tem capacidade de virar evidência entre as classes mais abastadas. Hoje em dia os bailes que antes eram freqüentados pelos próprios moradores da comunidade também atraem o público rico de fora. Temos diversos exemplos de como o som da favela foi apropriado e transformado em som para classe média, exemplos são CDs produzidos por gravadoras mainstream e de patrocinadores como Luciano Huck e Xuxa, e também as regravações de funk como as que foram feitas por Lulu Santos e Roberto Carlos, isso sem falar nos produtores internacionais que já se renderam ao nosso batidão. O funcionamento do sistema fonográfico sempre foi assim, sucesso é igual a lucro e os funkeiros foram reconhecidos como sucesso, então nada mais óbvio do que integra-los ao sistema. Pelo menos assim as pessoas de dentro da favela recebem algum prestígio e reconhecimento.

Apesar das diversas portas abertas, o funk ainda é um estilo marginalizado que sobrevive com muita batalha independente da grande mídia, coisa que muita gente metida a intelectual chama de underground mas ainda insistem em dizer que essa música carioca é lixo da pior espécie.E o mais engraçado é que esse lixo ta tão em evidência que já até invadiu o tão cultuado Tim Festival e outros locais de “gente cabeça”.

P.S: Pra quem não sabe eu sou DJ em Niterói, e em praticamente todos os eventos que eu toco a seqüência de Funk é o auge da noite.

Funk Carioca: O seu batismo.

2007-12-26T16:00:00.000-02:00

Hoje em dia ao se falar de Funk o que vem à mente da maioria das pessoas é o ritmo dos diversos "bondes" e Mc’s cariocas, mas na verdade este termo originalmente se refere a outras coisas. Ao se falar da origem do termo FUNK CARIOCA nós acabamos falando também de boa parte da história desse estilo, o "batismo" do Funk está diretamente relacionado com o desenvolvimento e apropriações musicais que originaram o pancadão contemporâneo.

Na década de 70 as festas de black music já eram uma realidade, mas alguns bailes (primeiramente comandados por Big Boy e Ademir Lemos) começaram a se dedicar mais ao som do funk americano, conhecido também como soul music (James Brown, Kool & The Gang, Earth Wind and Fire, Tony Tornado, Tim Maia, Sandra de Sá, etc). Esse bailes, que deixavam o rock e o pop mais de lado, se concentravam em clubes na zona norte do Rio, sem local fixo. O sucesso de público dessas festas, que chegavam a atrair 10.000 pessoas numa noite, despertou interesse de produtores e foi assim que surgiram as primeiras equipes de som. Em meados dos anos 70 já existiam cerca de 300 equipes de som atuando no Rio, entre elas Sound Grand Prix, Furacão 2000, Hollywood, Big Mix, etc.
Nessa época os bailes eram bem diferentes do que os de hoje em dia, eram festas mais de cultura black power e ainda não existia essa cultura de "thuthuca e popozão". Existem várias teorias de como esses bailes começaram a ganhar o formato que conhecemos hoje, a mais óbvia seria que os Djs da primeira leva ficaram velhos e seus substitutos traziam influências diferentes daquelas da soul music mais "clássica", como o Hip Hop e R’n’B. Mas é certo que os bailes só tomaram o rumo para virar o que é hoje na década de 80, com a entrada do estilo Miami Bass no repertório dos Djs, que pode ser considerada uma vertente mais eletrônica do Hip Hop (exemplo: Afrika Bambataa - Planet Rock).

O Miami Bass é um estilo da Florida que tem como características um BPM acelerado e graves bem marcantes. Segundo o Dj Marlboro, "o Miami Bass estorou no Brasil antes mesmo de estourar nos EUA. Uma explicação pra isso pode ser a batida mais grave das baterias eletrônicas, que tem semelhança com o nosso surdo do samba". Outros fatores que contribuiram para o sucesso desse estilo nos bailes cariocas podem ser: o ambiente latino e praiano que o Rio e Miami compartilham, as letras descontraídas e cômicas (diferente do Rap engajado), as vezes de apelo sexual, e o forte potencial dançante de suas melodias e batidas. Esse estilo caiu como uma luva para os produtores e foi super aceito pelo público.
Umas das curiosidades desse período foi a criação dos melôs. Na noite era tocada 100% de música internacional, e como o público não tinha conhecimento da língua inglesa surgiram versões "abrasileiradas" cantadas por cima da música original. Assim também era mais fácil para as pessoas trocarem informações sobre as músicas, pois muita gente ficava constrangida por não saber pronunciar aquele nome em inglês. Alguns exemplos são: "You Talk Too Much" que virou "Taca Tomate", conhecido como melô do tomate, ou "It’s Automatic" que virou o melô do "Thothomere".
Para o início das produções em língua portuguesa foi um pulo, a partir do meio dos anos 90 alguns bailes já tocavam 100% de música nacional. A roupagem de Miami Bass foi preenchida com influências nacionais e virou o Funk que conhecemos hoje.
Mas enfim, como eu disse, falar da história desse estilo é o mesmo que falar de onde vem o nome FUNK. O nosso "Miami Bass abrasileirado" é chamado de Funk pois na transição dos antigos bailes funks (onde se tocava funk americano, soul music) para os "modernos" (que tocam Miami Bass), a nomenclatura não foi trocada, ou seja, as pessoas continuaram dizendo "Estou indo ao baile Funk". Mesmo sem influência direta do Funk americano, o termo foi mantido até hoje para se referir a esse estilo tocado nos bailes e festas do Rio de Janeiro. Você pode falar que James Brown é o pai do Funk americano, mas do Funk carioca ele é no máximo um tio-avô.

Espero ter feito vocês compreenderem um pouco sobre essa confusão que existe entre o Funk de James Brown e o Funk do Mister Catra, um problema de nomenclatura mas que para a multidão dançante não atrapalha em nada, já que festa é festa e o que importa é curtir e dançar. Uma coisa que eu sempre insisto em dizer, independente da qualidade musical do Funk, ele desempenha sua função com maestria, que é não deixar ninguém parado a noite toda. Muita gente ainda descrimina esse estilo carioca, mas é só olhar para as pistas de dança (e hoje em dia também para alguns lugares mainstream da mídia) e ver como o pancadão é bem sucedido. Isso dá assunto para uma próxima postagem ;)

La Bodeguita Del Medio

2007-11-25T04:38:00.002-02:00

No filme Miami Vice, Collin Farrel está a fim de tomar um mojito, uma outra personagem sugere La Bodeguita Del Medio em Havana, Cuba. Chegando lá, é um cabaré animado com música caribenha e uma bela vista para a orla.

A verdadeira Bodeguita não é muito parecida com a do filme. É um bar modesto e aconchegante numa rua interna de Havana velha, meio apertado e vive cheio de gente confraternizando em seus andares. Suas paredes descascadas têm milhares de assinaturas e recados escritos à caneta, e também muitas fotos emolduradas de artistas, escritores, políticos e todo tipo de personalidade que visitou o boteco - de Chico Buarque a Hugo Chávez.
A Bodeguita é um dos bares mais emblemáticos do mundo, os revolucionários cubanos bebiam seus mojitos, comiam feijão e carne de porco por lá. Sua fama é reconhecida nos 4 cantos do planeta, é um "clichê" turístico assim como o pão-de-açucar para o Rio de Janeiro. Minha experiência no Botequinho Do Meio foi muito breve (passei por lá muito rápido e só tomei um jugo de naranja), mas definitivamente tive aquela sensação de áurea do lugar.

Visitei Cuba em maio do ano passado, conheci Havana, Santiago de Cuba e Varadero - Talvez num outro post eu dê mais detalhes sobre a viagem. Foi uma experiência única, porém não satisfatória. Ainda tenho muita vontade de voltar lá e conhecer mais daquela ilha, que pra mim é um exemplo de resistência.
Um ótimo jeito de visitar Cuba é através das brigadas de solidariedade, que acontecem no início de todo ano, acho que em janeiro. (mais informações em http://www.josemarti-rj.cjb.net/).
Outra coisa pra se levar em consideração é o reveillon cubano, que é motivo de dupla festividade. Obviamente a virada de ano e também o aniversário da revolução, que em 2009 completará 50 anos. Meu desejo é de voltar lá e prestigiar essa cinquentona em seu aniversário, então nada melhor do que fazer planos para o final de 2008. Virar o ano, comemorar o aniversário de la revolución e ainda emendar com a brigada. Seria ótimo, não ?

P.S: Tomara que até lá Fidel esteja vivinho da silva.

Segundo

2007-11-24T14:56:00.000-02:00

Preciso começar a escrever nisso aqui, nada melhor do que uma pequena introdução, uma apresentação.
Não vou falar muito sobre mim, é um Blog pessoal mas não do estilo “querido diário”. Também não é um Blog segmentado, ou seja, não tem tema principal e nem linha de raciocineo a ser seguida. Aqui vai ser um lugar para escrever idéias que surgem do nada na minha cabeça, cada post é independente do outro e não precisam seguir a mesma vertente.Como qualquer pessoa eu penso coisas variadas, não penso em tudo de uma vez só e nem penso apenas focalizando um objeto isolado, o pensamento é um grande hipertexto.
Sem uma segmentação é difícil suprir expectativas, por exemplo, alguém que se interesse por futebol vai procurar um Blog esportivo, ou alguém que procura algo sobre MPB pode ter como referências Blogs sobre música ou cultura brasileira. Ainda não posso delimitar temas que vou abordar aqui, vou tentar ser o mais espontâneo possível, e só com o tempo irei tomar algum rumo específico. Única coisa que posso dizer é que será um Blog urbano que, como uma grande metrópole, tem suas misturas caóticas de diferentes idéias.
Bem, por enquanto é isso, vamos ver se vai pra frente essa idéia de ter um Blog, vamos ver se consigo manter uma coerência, já que vou falar sobre assuntos tão diversos. Queria poder adiantar mais coisas pra vocês mas, como disse, só com o tempo vou ter um objetivo mais centrado, ainda é cedo pra criar alguma expectativa específica.

Primeiro

2007-11-23T02:44:00.000-02:00

1, 2, 3, testando ...
1, 2, 3, testando ...